抱独守残

见“保残守缺”。明·归有光《草庭诗序》：“今数年来，海内学者绝响，而江右一二君子，犹能～，振音于空谷之中。
”。

【释义】

犹“抱残守缺”。见“抱残守缺”条。

【典故】

此处所列为“抱残守缺”之典故说明，提供参考。“抱残守缺”原作“保残守缺”。刘歆，字子骏，为汉代学者，继父业，整理六艺群书，编成《七略》。对经籍目录学具卓越贡献，为中国目录学之始。哀帝时，刘歆建议古文经传立于学官，博士、朝臣反对，于是他致书太常博士，极力陈述自己的主张说：几经朝代兴迭，战火洗礼，导致现今流传的经文内容残缺脱落、错误很多。我朝开朝以来陆续发现如《古文尚书》、《逸礼》、《左氏春秋》等用古文写的经书，应该以古文为根据，改正今文的错误，如果还想固守残破不全的经文，怀著害怕蒙受个人损失的私心，没有服从真理和勇于改正的公心，或是因为妒嫉不去考究真相，只知附和他人，随口议论是非，难道不可悲吗？后来“抱残守缺”这句成语就从这里演变而出，用来比喻固守旧有事物或思想，而不知改进变通。

【书证】

01.明・归有光〈草庭诗序〉：“今数年来，海内学者绝响，而江右一二君子，犹能抱独守残，振音于空谷之中。”