箕裘不坠

比喻前辈的事业后继有人而不会中断。

出处：《礼记・学记》：良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。

例子：清·陆陇其《答柏乡魏荔彤》：知足下留心正学，师门～，喜何如之。

【释义】

后人能够继承先人的事业而不至于中断。见“克绍箕裘”条。

【典故】

此处所列为“克绍箕裘”之典故说明，提供参考。《礼记》是儒家典籍的一部分，为十三经之一，内容多是孔子的弟子及后学所记。书中所记载的，都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。这些制度和上古时代的人民生活息息相关，但是随著时代变迁，实体的礼俗早己不合现代实用，但是其中所蕴含的智慧与理念，却仍可作为后世的参考。在《礼记・学记》中提到，古时候好的铁匠的儿子，必须先学习缝合袍裘、兽皮，做为日后学习铸冶铁器的基础；而一个制造弓箭的能手，他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕，为学习造弓奠下根基。如此循序渐进、由浅入深的学习，后代子孙自然能够学会前人的技术，并发扬光大。后来“克绍箕裘”这句成语就从这里演变而出，比喻能够继承父业，亦用于比喻能继承师业。

【书证】

01.清・陆陇其〈答柏乡魏荔彤书〉：“知足下留心正学，师门箕裘不坠，喜何如之！”