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近:指境内;远:指境外。
使邻近的人高兴;使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴;远方的人也都闻风前来归附。
出处:春秋・孔子《论语・子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说(悦),远者来。’”
用法:联合式;作谓语、定语;指政治影响。
例子:春秋战国时期,许多诸侯国行王道,近悦远来,扩大自己的势力。
正音:“悦”,读作“yuè”,不能读作“duì”。
辨形:“悦”,不能写作“越”。
故事: 春秋时期,楚国大夫沈诸梁因封地于叶被称为叶公,孔子周游列国,来到楚国的叶邑,叶公向他请教怎样治理一个地方。孔子回答:“近者悦,远者来。”告诉他要先让境内的人民欢悦无怨,于是远处的人就会慕名而来投奔。
使近处的人心悦诚服,远方的人愿意前来归附。形容政治清明,德泽风行。语本《论语・子路》。后亦用“近悦远来”形容在商场上远近驰名而顾客众多。
问政。子曰:“近者,远者来。”
[1]叶公:即沈诸梁,字子高,春秋楚国大夫,生卒年不详。封于叶(地约当今河南省叶县南方三十里),故称叶公。叶,音shè。
[2]说:音yuè,通“悦”,喜悦。
春秋鲁哀公六年,当时在周游列国的孔子,由蔡国来到楚国叶(shè)县,叶县的长官叶公趁机向孔子请教施政的方法?孔子回答道:“近者说,远者来。”大意是:施加恩惠于民,德泽广被,使近处的人民心悦诚服,自然而然的,远方的人也愿意前来归附。后来“近悦远来”这句成语就从这里演变而出,用来形容政治清明,德泽风行。也用来形容在商场上远近驰名而顾客众多。
01.《文子・微明》:“古者,亲近不以言,来远不以言,使近者说,远者来,与民同欲则和,与民同守则固,……”
02.唐・李征古〈庐江宴集记〉:“当是时,烈祖皇帝犹秉吴政,筑大防以壅才俊,张宏网以罟英贤,近悦远来,云附影从。”
03.唐・白居易〈除李夷简西川节度使制〉:“专奉诏条,削去弊政,均谷籍不一之赋,罢舟车无名之征,近悦远来,归如流水。”
04.《宋史・卷一三八・乐志一三》:“帝德诞敷,销烁群慝。近悦远来,惟圣时克。”
㈠
语义形容政治清明,德泽风行。
类别用在“民心归顺”的表述上。
①古代思想家们认为唯有施行仁政,才能让百姓近悦远来,诚心顺服。
②一个国家如果能让人近悦远来,则观光业必然兴盛,国民所得自然增加。
㈡
语义形容在商场上远近驰名而顾客众多。
类别用在“人数众多”的表述上。
①你能传授我如何让顾客近悦远来的秘诀吗?
②商店年终大拍卖,一时近悦远来,生意兴隆。
③这间餐馆物美价廉,顾客近悦远来,生意很好。
④如果你想让顾客们近悦远来,就该努力提升服务品质。
⑤李记餐馆,食客近悦远来、生意兴隆,十分令人羡慕。
⑥精致味美的食物,往往是吸引客人近悦远来的不二法门。
⑦这是一个美丽的海滩,夏天时总是游客如织,近悦远来。
⑧这个观光区风景优美,吸引游客们近悦远来,绝无淡季。
The near one pleases and the far one comes.