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流:流传;芳:花草的香气;比喻好的名声;百世:古人以30年为一世;形容极为久远的时间。
美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。
出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》:“桓公卧语曰:‘作此寂寞,将为文景所笑。’既而屈起坐曰:‘既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶?’”
用法:主谓式;作谓语;含褒义。
例子:将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世。(明・罗贯中《三国演义》第九回)
正音:“流”,读作“liú”,不能读作“liū”。
辨形:“流”,不能写作“留”。
辨析:“流芳百世”和“名垂青史”都有“美名流传于后世”的意思。但“流芳百世”用于人;也用于诗文;指在后代流传下来;“名垂青史”专指人;指在史书上流传下来。
谜语: 只有香如故 (谜底:流芳百世)
故事: 东晋时期,大司马桓温专揽朝政,他南征北战,立下不少战功。他位高权重,野心萌发,一次躺在床上说:“人生在世不能默默无闻。”亲信们不敢吭声,他从床上坐起接着说:“一个人即使不能流芳百世,那么就该遗臭万年。”
美名流传后世、为人所称颂。※#语或本《三国志・卷五・魏书・后妃传・文德郭皇后传》。△“千载流芳”、“垂芳千载”、“万古流芳”
黄初三年,将登后位,文帝欲立为后,中郎栈潜上疏曰:“在昔帝王之治天下,不惟外辅,亦有内助,治乱所由,盛衰从之。故,,并以贤明,流芳上世。,祸阶;以,怡悦。是以圣哲慎立元妃,必取先代世族之家,择其令淑以统,虔奉宗庙,阴教聿修。《易》曰:『家道正而天下定。』由内及外,先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云,无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘,亦曰『无以妾为妻』。今后宫嬖宠,常亚乘舆。若因爱登后,使贱人暴贵,臣恐后世下陵上替,开张非度,乱自上起也。”文帝不从,遂立为皇后。
[1]典故或见于南朝宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。
[2]西陵配黄:嫘祖婚配黄帝。西陵,指嫘祖,黄帝正妃,西陵国人,生卒年不详。相传是最早养蚕的人,故后世祀为先蚕。黄,指黄帝,姓公孙,建国于有熊。诛蚩尤,取代神农氏,成为天下的共主。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
[3]英、娥降妫:娥皇、女英下嫁予舜。英娥,指娥皇和女英,相传为尧之女,同嫁于舜。及舜为天子,娥皇为后,女英为妃。妫,音guī,指妫墟,地约在今陕西安康县西北,相传为舜的居所。
[4]桀奔南巢:夏桀被成汤打败,逃到南巢。桀,夏朝末位君主,名履癸,谥号桀。在位时荒淫无度,暴虐无道,为成汤所败。南巢,地约在今安徽巢县东北。
[5]末喜:夏朝人,生卒年不详。夏桀的宠妃,美貌而无女德,桀与之终日饮乐,不理朝政,诸侯大叛。汤伐桀,夏亡,与桀同死于南巢。或作为“妹喜”、“妹嬉”。
[6]纣:商朝最后一任君王。名辛,生卒年不详,为帝乙的儿子,史称为“纣王”。虽材力过人,然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑,导致民怨四起。周武王起兵讨伐,兵败,自焚于鹿台。
[7]炮烙:音páo luò。用烧红的铁器灼烫身体的酷刑。
[8]妲己:生卒年不详,商代有苏氏之女。纣王之妃,得纣王宠爱,周武王灭商时被杀。 妲,音dá。
[9]六宫:古代后妃所住之地,后泛指后妃。
[10]聿修:指述治女教之德。聿,音yù,述。
南朝宋・刘义庆《世说新语・尤悔》
桓公卧语曰:“作此寂寂,将为文、景所笑!”既而屈起坐曰:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪?”
据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之后,想要立文德郭皇后,中郎栈潜知道这个消息就上疏说:“历代帝王治理天下时,因为外有贤臣辅佐,内有贤明的妻子相助,所以国家更加兴盛,例如黄帝的元妃嫘祖,舜的后妃娥皇和女英,都是以贤明的美名流传于世,而夏朝的桀会逃亡到南巢,是因为宠爱末喜,终日饮酒作乐,又暴虐无道,以致亡国;商朝的纣王,在众臣面前施行炮烙的酷刑,借以取悦妲己,导致国家灭亡。由这些例子来看,立皇后应该要谨慎,除了出身世族,更要德性贤淑,能管理六宫,虔诚奉侍祖先,述治女教者。后宫和谐,帝王才能专心治理天下。”后来“流芳百世”这句成语可能就从这里演变而出,用来形容美名流传后世、为人所称颂。
01.《三国演义》第九回:“将军若扶汉室,乃忠臣也。青史传名,流芳百世。”
02.《幼学琼林・卷三・人事类》:“为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。”
03.《隋唐演义》第五九回:“大丈夫生于天地间,不能流芳百世,即当遗臭万年,何苦学那些妇人女子之行径,毫无丈夫气概!”
04.《镜花缘》第九○回:“人活百岁,终有一死。当其时,与其忍耻贪生,遗臭万年,何如含笑就死,流芳百世。”
语义美名流传后世为人所称颂。褒义。
类别用在“广受推崇”的表述上。
①连横以他的历史巨著《台湾通史》流芳百世。
②这些开国先烈,他们的事迹和精神将会流芳百世。
③文天祥忠心报国的事迹流芳百世,永为后人所景仰。
④李、杜文章贯日月,正说明他们的诗文美名流芳百世。
⑤林靖娟老师的善行功德,必然会流芳百世,让人景仰。
⑥当年台湾原住民抗日的故事将流芳百世,永远为后人所敬仰。
⑦为官若能两袖清风,爱民如子,就会流芳百世,否则就有可能遗臭万年。
⑧流芳百世的美名得通过历史的检验,不是像他这样猛作文宣就能达到的。
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美名(びめい)を末代(まつだい)まで残していく
der Nachwelt einen guten Namen hinterlassen(ewigen Ruhm genieβen)
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