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像龙在飞腾;像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折;奔放雄伟。旧时迷信;认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。
出处:宋・苏轼《表忠观碑》:“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安。”
用法:联合式;作谓语、宾语、定语;形容书法笔势有力。
例子:抬头看见北墙上挂着四幅大屏,草书得龙飞凤舞,出色惊人。(清・刘鹗《老残游记》第九回)
正音:“凤”,读作“fèng”,不能读作“fēng”。
辨形:“凤”,不能写作“风”。
㈠形容书法笔势飘逸多姿。语本南朝梁・武帝〈草书状〉。后亦用“龙飞凤舞”形容字迹潦草零乱。
㈡形容山势蜿蜒起伏,气势磅礴。语本宋・岳珂《桯史・卷二・行都南北内》。
厥体难穷,其类多容,婀娜如削弱柳,耸拔如袅长松。而飞舞凤,宛转而起龙。
[1]婆娑:委婉曲折。娑,音suō。
[2]蟠:音,pán。盘伏、盘曲。
行都之山,肇自天目,清淑扶舆之气,钟而为吴,储精发祥,肇应宅纬。负山之址,有门曰朝天,南循其陕为太宫,又南为相府,斗拔起数峰,为万松八盘岭,下为钧天九重之居,右为复岭,设周庐之卫止焉。旧传曰:“天目山垂两乳长,龙凤舞到钱塘。山明水秀无人会,五百年间出帝王。”钱氏有国,世臣事中朝,不欲其语之闻,因更其末章三字曰“异姓王”,以迁就之,谶实不然也。东坡作〈表忠观碑〉,特表出其事,而谶始章。
[1]谶记:预言未来的图录、文字。谶,音chèn。
[2]骞:音qiān,飞起。
㈠
草书为中国书法的一种书写字体,为书写方便、快速而产生,大约起于汉代。草书初创时称为“章草”,是将隶书简省点画,保存波势,草率写成,但字字分离不相连绵。至汉末,相传张芝脱去“章草”中保留的隶书笔画形迹,将笔势连缀,上下两字时时相连,于是形成“今草”,即后世通行的草书。南朝梁武帝,名萧衍,博学能文,并擅长书法,曾作〈草书状〉一文,对草书变化多端的体态赞叹有加。他形容草书笔势婀娜时如柔弱的柳树,耸峙挺拔时如摆动的长松,婆娑委曲时如飞舞的凤,宛转周折时如蟠伏的龙,文云:“婆娑而飞舞凤,宛转而起蟠龙”,后来“龙飞凤舞”这句成语就从这里演变而出,用来形容书法笔势飘逸,或形容字迹潦草零乱。
㈡
天目山位于浙江省临安县西北与潜县交接处,有东西两峰,峰顶各有一池,左右相对,池水清澈冷冽,故名为“天目”。宋代岳珂《桯史》中引录了一段其他典籍对天目山的描述:“天目山垂两乳长,龙骞凤舞到钱塘。”“钱塘”指的是钱塘江,位于浙江省杭州县城以南;“两乳”则应指天目山的东西两峰。这两句话描述了天目山气势之奔放,峰峦起伏,蜿蜒至钱塘江。后来“龙飞凤舞”这句成语就从这里演变而出,用来形容山势蜿蜒起伏,气势磅礴。
(一)
01.《老残游记》第九回:“抬头看见北墙上挂著四幅大屏,草书写得龙飞凤舞,出色惊人。”
(二)
01.宋・苏轼〈表忠观碑〉:“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安。”
02.《喻世明言・卷二一・临安里钱婆留发迹》:“罗学究拭土辨认,乃是四句谶语,道是:『天目山垂两乳长,龙飞凤舞到钱塘。』”
㈠
语义形容书法笔势飘逸多姿。褒义。
类别用在“笔势豪放”的表述上。
①那幅龙飞凤舞的草书,真是出色惊人!
②这篇草书写得真是龙飞凤舞,气势非凡。
③他写的草书龙飞凤舞,不愧是位书法名家。
㈡
语义形容字迹潦草零乱。贬义。
类别用在“笔迹潦乱”的表述上。
①你这龙飞凤舞的鬼画符,谁认得出来?
②这种龙飞凤舞的字实在很难辨认,我看给零分算了。
③小明为了赶作业,字写得龙飞凤舞,让老师看不懂。
④瞧你的字写得这样龙飞凤舞,恐怕日子久了连自己也认不得。
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山勢がえんえんとしているさま,筆勢の雄勁(ゆうけい)で生き生きとさま
размашистый почерк