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滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。
像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处:五代 后唐・王仁裕《开元天宝遗事・走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”
用法:偏正式;作状语、定语;形容话多。
例子:斡离不得汪豹献了李刘隘口,无人阻当,滔滔不绝,把十万大兵尽数渡了黄河。(清・陈忱《水浒后传》第二十回)
正音:“不”,读作“bù”,不能读作“bú”。
辨形:“滔”,不能写作“涛”。
辨析:“滔滔不绝”与“口若悬河”区别在于:“滔滔不绝”偏重于形容说话流畅;而“口若悬河”偏重于形容口才好。
歇后语: 1. 水库开了闸 —— 滔滔不绝
2. 黄河决了口 —— 滔滔不绝
谜语: 浩浩荡荡 (谜底:滔滔不绝)
故事: 唐朝时期,中书侍郎张九龄负责吏部选拔人才,他主张不循资格用人,设十道采访使,受到皇帝的赞许。他不但能很好地协助皇帝处理政务,而且是有才的诗人。他能言善辩,每当谈论经书时总是滔滔不绝,像下阪走丸一样毫无阻碍。
“绝”,典源作“竭”。水势盛大,连续不断。#语本《乐府诗集・卷一二・郊庙歌辞一二・汉宗庙乐舞辞・积善舞》。后用“滔滔不绝”形容说话连续不断。
黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。,舞降歌迎。不竭,惟水行。
[1]典故或见于南朝宋・鲍照〈登大雷岸与妹书〉。
[2]饮福受胙:指能受神明庇佑降福。胙,音zuò,祭祀所用的肉。
[3]滔滔:水流滚滚不绝的样子。
[4]洪:盛大。
南朝宋・鲍照〈登大雷岸与妹书〉(据《鲍参军集》卷二引)
西则回江永指,长波天合。滔滔何穷,漫漫安竭!创古迄今,舳舻相接。思尽波涛,悲满潭壑。烟归八表,终为野尘。而是注集,长写不测,修灵浩荡,知其何故哉!
“滔滔不绝”原作“滔滔不竭”。〈积善舞〉是汉代天子祭祀神明祖先,所演奏的宗庙乐舞歌辞,后来为宋代郭茂倩收录于《乐府诗集》中。歌辞的内容大概如下:祭祀的献礼是如此的芳香美好,而祖先遗德也是如此的光显耀眼。以蛇为祭品,禀告赤帝神农氏,并用龟壳来占卜,希望得到“大横”这个卜兆。期盼来年祖先神灵能够广施恩泽,使万事齐备,国家繁荣,政通人和。敲打演奏乐器来侍奉您,且以满溢的美酒,和烧烤烹煮过的美食,作为祭祀的供品。用歌曲、舞蹈来欢迎,并祈求神灵降福,像奔流不停的大水,连续不断,永远不竭。文献原来用“滔滔不竭”,竭是尽的意思。后来演变成“滔滔不绝”,绝是中断的意思。“滔滔不绝”用来形容说话连续不断。较早的书证如《荡寇志》第三二回:“张继问起曹州攻取之法,成英反复议论,滔滔不绝,口若悬河,张继一毫不懂,连声称是而已。”
01.《镜花缘》第一八回:“多九公见紫衣女子所说书名倒像素日读熟一般,口中滔滔不绝。”
02.《镜花缘》第四四回:“多九公本是久惯江湖,见多识广,每逢谈到海外风景,竟是滔滔不绝。”
03.《荡寇志》第三二回:“张继问起曹州攻取之法,成英反复议论,滔滔不绝,口若悬河,张继一毫不懂,连声称是而已。”
㈠
语义水势滚滚,连续不断。
类别用在“水势汹涌”的表述上。
①这条大河的水好似天上来,滔滔不绝到天边。
②被我这么一说,她眼眶中的泪水滔滔不绝地流了下来。
㈡
语义形容说话连续而不间断。
类别用在“善于言谈”的表述上。
①他一谈起化石的问题,便口若悬河,滔滔不绝。
②听众被他滔滔不绝的述说迷住了,全场鸦雀无声。
③他果然是名嘴,一上台就滔滔不绝地讲了一个钟头。
④话匣子一开,就听爷爷滔滔不绝地说起当年的往事。
⑤你不要去引他说话,不然他会滔滔不绝地说个没完。
⑥事实摆在眼前,她纵有滔滔不绝的口才,也难以辩解。
⑦讲话要得体,有时适当的一二句胜过滔滔不绝的长篇大论。
⑧他既然有滔滔不绝的说话本事,就应该去学相声,好施展长才。
talk eloquently
滔滔(とうとう)と述(の)べ立(た)てる
parler avec abondance,avec volubilité(facilité de parole)
die Worte sprudeln aus js Mund(in einem fort sprechen)
болтáть без концá