玉石俱摧

犹玉石俱焚。

出处：《晋书・索綝传》：“孤恐霜威一震，玉石俱摧，又《慕容德载记》：“脱履机不发，必玉石俱摧。”

用法：作谓语、定语、宾语；指同归于尽。

【释义】

犹“玉石俱焚”。见“玉石俱焚”条。

【典故】

此处所列为“玉石俱焚”之典故说明，提供参考。《书经》即《尚书》。为上古文献。今传《尚书》有真古文和伪古文两部分。〈胤征〉属伪古文《尚书》。一般认为多抄袭先秦古书的文句，杂入所杜撰之文中，所以亦有其文献上的参考价值。据〈书序〉记载，羲氏与和氏历代为日官，负责观察天象四时。至夏帝仲康时，因为沉迷于饮酒而怠忽职守，于是仲康派胤侯前往征伐。出师之前，胤侯做了这篇〈胤征〉来训诫勉励将士们。文中提到：“今天我将要率领你们这些勇猛的将士，前往讨伐失职的羲氏与和氏。你们应该辅助我，一同为天子效力。昆仑山上如果发生大火，美玉和石头都将一同焚毁；天子的官吏若是失职，对天下百姓所造成的伤害比烈火还要可怕啊！”后来“玉石俱焚”被用来比喻不论贤愚、善恶、好坏同时受害，尽皆毁灭。

【书证】

01.《晋书・卷六○・索綝列传》：“孤恐霜威一震，玉石俱摧。”

02.《晋书・卷一二七・慕容德载记》：“脱履机不发，必玉石俱摧。”