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遗:丢失的东西。
东西掉在路上没有人捡走;据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。
出处:韩非《韩非子・外储说左上》:“子产退而为政,五年,国无盗贼,道不拾遗。”
用法:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义。
例子:人人称赞道不拾遗,夜不闭户的良好社会风气。
辨形:“拾”,不能写作“失”;“遗”,不能写作“遣”。
谜语: 路有冻死骨 (谜底:道不拾遗)
故事: 战国时期卫国人商鞅因逃难到秦国,主张法制国家,受到秦孝王的重用,他先后制定一系列新法,废除维护贵族特权的旧法,主张在法律面前人人平等,执法严明,不循私情。经过一段时间,秦国社会安定,夜不闭户,道不拾遗,国力强盛。
即“路不拾遗”。见“路不拾遗”条。
此处所列为“路不拾遗”之典故说明,提供参考。“路不拾遗”原作“道不拾遗”。商鞅原本是卫国的贵族,喜好刑名之学,事魏相公叔痤。后公叔痤死,魏王不用,于是逃亡至秦国,得到秦孝公赏识,用为秦国宰相。商鞅治理秦国,实行变法,施行法令极其澈底,一切公正无私。惩治犯罪之人,不避强权贵族;奖赏有功者,也不会偏袒亲信。即使是太子犯法,也处罚其老师,施以黥劓之刑。新法施行一年后,路上有别人遗失的物品,大家都不会把它捡起来据为己有,人民对于不应得的东西,也不会任意地攫取,形成良好的社会风气。在军政方面,国家军备也显得十分强大,诸侯各国因此都很畏惧秦国。后来“路不拾遗”这个成语就从这里演变而出,用于形容社会风气良好。“路不拾遗”的实际例子,分别在《韩非子・内储说下》及《韩非子・外储说左上》有记载:孔子在鲁国的时候,把鲁国治理得很好。春秋时郑国的子产当了五年宰相,也把国家治理得很好。二者都让国家出现了“道不拾遗”的太平景象。
01.《战国策・秦策一》:“期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。”(源)
02.唐・司空图〈解县新城碑〉:“人皆知耻,道不拾遗;视礼法之率由,信恩威之并济。”
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