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打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
出处:先秦・管仲《管子・七法》:“是故以众击寡,以治击乱,以富击贫,以能击不能,以教卒练士击驱众白徒,故十战十胜,百战百胜。”
用法:联合式;作谓语、定语;形容善于作战,所向无敌。
例子:项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋。(宋・苏轼《留侯论》)
正音:“胜”,读作“shèng”,不能读作“shéng”。
辨形:“战”,不能写作“站”。
辨析:“百战”在此泛指次数多。
歇后语: 1. 常胜将军 —— 百战百胜
2. 赵子龙上阵 —— 百战百胜
谜语: 常胜将军 (谜底:百战百胜)
故事: 春秋时期,军事家孙武认为使敌人举国完整的屈服就是上策,出兵打破那个国家就要差一些。要善于运用计谋不战而屈人之兵,同时做到知己知彼、百战不殆。百战百胜还不是高明中最高明的,只有不通过战斗而使敌人屈服才高明。
打一百次仗,胜一百次。形容善于作战,所向无敌。#语出《管子・七法》。
故凡攻伐之为道也,计必先定于内,然后兵出乎境。计未定于内而兵出乎境,是则战之自胜,攻之自毁也。是故张军而不能战,围邑而不能攻,得地而不能实,三者见一焉,则可破毁也。故不明于敌人之政,不能加也;不明于敌人之情,不可约也;不明于敌人之将,不先军也;不明于敌人之士,不先陈也。是故以众击寡,以治击乱,以富击贫,以能击不能,以击众,故十战十胜,百战百胜。
[1]典故或见于《孙子・谋攻》。
[2]教卒练士:训练精良之士卒。
[3]敺:音qū,同“驱”,驱逐、驱赶。
[4]白徒:未经训练的兵卒;临时征集的壮丁。
《孙子・谋攻》
孙子曰:凡用兵之法:全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
“百战百胜”意谓打一百次仗就胜一百次。指每战必胜,所向无敌。这个成语出自《管子・七法》。管仲是春秋时期著名的政治家和思想家,被奉为法家之祖。他主张国富兵强的理论,在政治、经济、军事等许多领域都有卓著的建树。他辅佐齐桓公治国,完成霸业,使齐桓公成为春秋第一霸主,桓公尊为“仲父”。〈七法〉此篇以论兵为核心,是全书中一篇重要的军事论文,详述了有系统的军事思想。其中提到“以众击寡,以治击乱,以富击贫,以能击不能,以教卒练士击敺众白徒,故十战十胜,百战百胜。”意思就是说:如果能用多数去进攻少数,用治国去进攻乱国,用富国去进攻穷国,用贤能的将帅去进攻无能的将帅,用训练有素的士兵去进攻未经训练的士卒,这样一定能够打十场仗就赢十次,打一百次仗就胜一百次。后来“百战百胜”被用来形容善于作战,所向无敌。在《孙子・谋攻》也可看到这个成语,内容则是叙述:孙子提出“谋攻”,以谋略方法作战,运用政治或外交的方法,来使敌人屈服,而不使用武力战。因为他认为,百战百胜,还不是最高明的,如果能不必打战,就能使敌人降服,才是最高明的。
01.《管子・七法》:“是故以众击寡,以治击乱,以富击贫,以能击不能,以教卒练士击敺众白徒,故十战十胜,百战百胜。”(源)
02.《孙子・谋攻》:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”
03.《后汉书・卷七一・皇甫嵩朱俊列传・皇甫嵩》:“不然。百战百胜,不如不战而屈人之兵。”
04.《三国志・卷五六・吴书・朱治朱然吕范朱桓传・朱桓》:“今人既非智勇,加其士卒甚怯,又千里步涉,人马罢困,桓与诸军,共据高城,南临大江,北背山陵,以逸待劳,为主制客,此百战百胜之势也。”
05.《三国演义》第三五回:“兵法云:『知彼知己,百战百胜。』某非怯战,但恐不能必胜耳。”
06.《水浒传》第一一四回:“哥哥在梁山泊,勋业到今,已经数十余载,更兼百战百胜。去破大辽时,不曾损折了一个弟兄。”
语义形容善于作战,所向无敌。
类别用在“威猛无敌”的表述上。
①王将军领兵作战总是百战百胜,威名令敌人闻风丧胆。
②这个投手球速极快,只要有他上场,球队必定百战百胜。
③我们不只要了解对方,更要了解自己,这样才能百战百胜。
④由于他冷静分析,又能知己知彼,所以在商场上总是百战百胜。
⑤这支球队得以在竞技场上百战百胜,除教练善于用兵外,球员个个骁勇善战亦是主因。
gain every battle(victorious in every battle)
百戦百勝,戦えば必ず勝つ
cent batailles livrées,cent victoires gagnées
jede Schlacht gewinnen(unbesiegbar)
непобедимый(всепобеждáющий)