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心里藏着难以测度的恶意。形容用心险恶。心怀:居心;存心;叵:不可;测:揣测;猜测。
出处:明・罗贯中《三国演义》第57回:“曹操心怀叵测,叔父若往,恐遭其害。”
用法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义。
例子:他的为人处世,表明他是一个心怀叵测的人。
正音:“测”,读作“cè”,不能读作“chè”。
辨形:“叵”,不能写作“巨”。
辨析:“心怀叵测”和“别有用心”;都用作贬义;居心不良。但“心怀叵测”语义更重;居心险恶;不可测度。
谜语: 最阴险的人 (谜底:心怀叵测)
故事: 三国时期,曹操准备率军南下攻打孙权与刘备,担心凉州太守马腾趁机作乱,就采用谋士荀攸的建议,封马腾为征南大将军,骗至许都杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个心怀叵测的人,就带儿子马休一起去许都,结果被曹操杀害。
犹“居心叵测”。见“居心叵测”条。
此处所列为“居心叵测”之典故说明,提供参考。 “居心叵测”系由“居心”及“叵测”二语组合而成。 “居心”见于《三国志・卷五九・吴书・吴主五子传》。三国时的孙登是吴主孙权的长子,年少时便显露才德。贵为太子的他,为人十分亲和,对待部属像对待朋友一般,出外狩猎时尽可能的不扰民,不践踏农人作物。另外,他事母至孝,亲生母亲赠予的衣物,必定沐浴后才恭敬地穿上。但可惜在他三十三岁那年,就因病过世了。晋朝陈寿替孙登立传,并评论说:“孙登居心所存,足为茂美之德。”也就是说从孙登这个人的存心,就知他足以发挥出盛美的德行。 “叵测”则见于《新唐书・卷二○○・儒学列传下・尹愔》。唐朝人尹愔天资聪敏,他的老师王道珪曾经说:“我这么多学生里,就尹生的反应最难预料。”尹愔的父母过世后,他因为过份哀痛而不愿为官,后来被推荐到国子监讲学,每讲论儒、佛、道三教的学说,都是听者前所未闻的。可惜他四十岁就死了。 “叵测”一语,即见于王道珪所说的“尹子叵测也”。后来这两个词语被合用成“居心叵测”,转而带有贬义,用来比喻心存险诈,难以预测。
01.《三国演义》第五七回:“曹操心怀叵测,叔父若往,恐遭其害。”
02.《醒世恒言・卷二四・隋炀帝逸游召谴》:“却有第二子晋王广,……却只是心怀叵测,阴贼刻深,好钩索人情深浅,又能为矫情忍诟之事。”
with evil intent
bǒse Absichten haben
носить в сердце недоброе